编|沧海史宿       <<·——前言——·>>       英模电影《杨普洲》[SP影视网在线观看]作为献礼片,它虽然取得了票房上和口碑上的胜利,但是与之对应的由影批评却陷人某种困境…

       编|沧海史宿       <<·——前言——·>>       英模电影《杨普洲》[SP影视网在线观看]作为献礼片,它虽然取得了票房上和口碑上的胜利,但是与之对应的由影批评却陷人某种困境。       回顾《杨普洲》[SP影视网在线观看]十年来的电影批评,趋势固于探析人物精神,而英模题材的电影艺术几近被迪蔽。基于十年批评煊变,反思英模题材电影艺术。       <<·——主旋律电影——·>>       作为极意识形态的主旋律电影,它与艺术电影、商业电影三足鼎立。自从2002年《电影管理条例》[SP影视网在线观看]发行以来。       文化事业与文化产业已经同等重要:到2005年以后,       《当代电影》[SP影视网在线观看]《申影艺术》[SP影视网在线观看]       等权威电影刊物也加入了电影建设,它们以“电影批评”为方式,探讨了“主旋律电影”和“主流电影”等的概念演变。       在政策、理论等多方面的加持下,出现了“       《战狼》[SP影视网在线观看]       系列”等高票房的主旋律电影,它们集主旋律与商业化为一体,既传达了“我爱祖国”“奉献祖国”等核心价值观,       又取得了票房的胜利:近年主旋律电影又进军科幻行列,诸如       《流浪地球》[SP影视网在线观看]       (2020)等成功构筑主旋律电影新高度:它们不仅震撼影民,还向国际社会传达了爱好和平亚、勇担大任的中国形象。       英模题材作为主旋律电影的一个门类,它与重大历史题材相比,具有无可比拟的动态性、持续性。重大历史作为过去的存在,它是有限的:而英模事迹,它是动态的、不断更新的,具有可持续性,往往能够将最新的英雄及模范纳入影视创作进而以影视的形式进行宣传。       如群体性英雄,他们以某个特定群体为对象,       《烈火英雄》[SP影视网在线观看]       (2019)       《夺冠》[SP影视网在线观看]       (2020)、       《中国医生》[SP影视网在线观看]       (2021)等:也有以典型的个人先进事例为对象的,如《焦裕禄》[SP影视网在线观看](1990)、       《任长霞》[SP影视网在线观看]       (2005)、《杨善洲》[SP影视网在线观看](2011)等。而近年来,主旋律申影有向“个人”倾斜的趋势,即电影通过展示一个模范的典型事迹来歌颂英模,传递精神。       因此,英模题材电影已经变成主旋律电影的热门门类,它不断捕捉时代先进人物,用申影艺术来表达现实生活中的“爱国主义和集体主义”口,成为社会变迁中的精神“镜像”英模电影批评困境:《杨善洲》[SP影视网在线观看]十年批评嬗变       作为英模题材电影,《杨善洲》[SP影视网在线观看]是英模题材电影发展中的独特存在。据       《中国电影年鉴》[SP影视网在线观看]       统计数据显示,《杨善洲》[SP影视网在线观看]是为数不多的取得票房成功的英模电影。2011年,电影投资超3000万11,但却最终以8359.2万T的院线票房实现盈利。       作为2011年中国共产党建党九十周年的三部重点献礼片       ,       《郭明义》[SP影视网在线观看]       和       《飞天》[SP影视网在线观看]       的票房并不如《杨善洲》[SP影视网在线观看]辉煌,分别以1920.6万、6574.4万的票房收尾。随着影片,纷纷学的上映,全国各地很快掀起“杨善洲热习杨善洲的楷模精神。       也正是这个原因,电影《杨善洲》[SP影视网在线观看]从此走向了一个较为固定的基调:它似乎仅是“楷模精神”的宣传物,因此忽视了影片中的艺术性。显然,这不仅不利于英模题材电影的创作.还不利于用影片艺术来表达英模精神。       中国知网主题检索“《杨善洲》[SP影视网在线观看]”,共计1091条结果:“学术期刊”365篇,“学位论文”5篇,“会议”19篇,“报纸”474篇,“学术辑刊”5“特色期刊”223篇~。       其中,真正有关电影篇,《杨善洲》[SP影视网在线观看]的相关文章塞寥无几,占比不到10%在这不到10%的文章中,仍有部分以精神学习为主,而少谈电影艺术。       作为电影的《杨善洲》[SP影视网在线观看],它是一种影视艺术,通过电影拍摄技法来重现楷模生活及工作,以此传达杨善洲精神。所以,即使是主旋律电影,批评者也应当关注影片的拍摄技法、传播手段等等,进而促进影视创作。       而对于定位为主旋律电影的《杨善洲》[SP影视网在线观看],他是通过何种剧本设定、演员表演及拍摄技法来表现楷模精神的,这需要得到学人重视,而非仅仅歌颂精神,更应该关注如何通过影视手段表现崇高精神。       2021年正是献礼片《杨善洲》[SP影视网在线观看]上映十周年,其电影批评涉及以下几个方面。第一,探讨电影的叙事策略,如“首位呼应”“纪实手法”和“泛情”叙事。       <<·——电影中的中国元素——·>>       第聚焦人物形象塑造,通过“干群关系”“家庭关系”和“上下级关系”来阐释杨善洲的奉献精神另一方面,也同样有探讨人物形象塑造问题的,但此类分析避开了符号、视听语言和叙事策略等研究范式,从“中国元素”来探讨人物形象塑造的得失。       如从中国传统文化中的“水”和“树”角度阐释文化的意识形态表达:第三,采用市场调查报告的方式,对《杨善洲》[SP影视网在线观看]的场次、影民身份等数据进行分析,如硕士论文《英模人物传记片电影市场调查报告(2002-2012)》[SP影视网在线观看]。       以会议纪要、精神学习为主,研讨杨善洲精神。在上述四类批评中,歌颂杨善洲精神占据了《杨善洲》[SP影视网在线观看]“电影批评”的绝大数。       综上能够发现,影民对《杨善洲》[SP影视网在线观看]的态度是,“精神”大于“艺术”影民似乎只把它当成一个“精神”的宣传品,而少谈其艺术性。此外,多数有影响力的报刊也以“精神短评”的方式,号召观众学习精神。       究其原因,其一,主旋律电影的定位就是宣传精神;其二,主旋律电影难免存在“教科书”式剧情,因此很难谈其艺术性,尤其是早期主旋律电影,存在情节夸张、抒情露骨等问题,如电影《为国而歌》[SP影视网在线观看]。       但是《杨善洲》[SP影视网在线观看]之所以较为“成功离不开编剧、演员和导演对精神的艺术化表达。正如电影评论学会会长章柏青所说,“这个电影正好把以往某些英模电影的缺点回避了”,电影是如何回避的,这需要学者研讨。       正如国家广电总局电影局艺术处处长陆亮所说,“我们怎么样慢慢做好这类电影,做到艺术境界真的能够上去”。       这不仅仅需要制作方努力,还需要广大影民用艺术的眼光来审视英模电影,而非止步于“滥情”。       英模电影作为主旋律的一支,它也讲究电影美学,在画面色调、音乐场域和视觉特效等方面不同于重大历史题材和群体英雄性题材。       以《杨善洲》[SP影视网在线观看]为例,分析影片的拍摄手法是如何传达“育水”“育民”和“育党性”的三维主题。英模题材电影艺术:《杨善洲》[SP影视网在线观看]“育”的主题析       作为庆祝献礼片,《杨善洲》[SP影视网在线观看]由云南电影集团等组织拍摄,演员阵容较为强大,有李雪健、陶虹和李晨等。       影片拍摄历时一个月间,讲述了杨善洲作为地委书记和作为育林员的故事,高度还原了杨善洲的工作环境和生活环境,在保山恶劣的生态环境中,再现“人民公仆”杨善洲,并从杨善洲的“个像”,       展示出一代代人的“群像”(一)“育水”:长距推、拉,再现水之不易电影《杨善洲》[SP影视网在线观看],多选取室外实景,融合长距离推镜头与长距离拉镜头,再现施县“以水为贵”的恶劣环境。       因为现实生活中缺水,所以影片拍摄大量画面来铺垫“育水”。以“林”育水是其中一种方法,即种植林木涵养水资源。因此,“种林育水”是推动故事发展的一个因素。       在现实中,水资源短缺,所以“水与田”“水与人”的矛盾不断被激发。为了调解这一矛盾,地委书记杨善洲通过实地考察,用“政策”智囊解决了两县百姓的矛盾。       这一智囊便是植树,以树“育水”,杨善洲冲在最前面:反过来“育水”的过程,又使杨善洲的人物形象得以升华       影片一开始,以施甸县的群山为背景,群山之间没有树木;然后运用一个长距离拉镜头,镜头画面转向光秃秃的山头,局部的山头逐渐显露为多座山头,突出了土地的贫。       其次,画面中的山头中出现两个人,一个老信正搁着水桶在路边休息;另一个拄着拐杖,他就是杨善洲,保山市地委书记.接着展开了一段民与官的对话,在对话过程中,书记没有告知自己的身份,也因此得知了老官对当地官员的看法,“白吃国家的公粮”。       于是,杨善洲主动为老信挑水,并在对话中得知,施甸县常年缺水,村民往往需要跋涉到邻村挑水。紧接着,转用一个长距离推镜头,市委书记接过老信的担子,挑水的步伐越来越近,好像要从取景框中走出。       在这一特写中,暗含了杨善洲一生都将与水作伴,预示了他和水的距离也不断拉近。观众也从他的对话中得知,“林”的作用是“育水”,这也为后来的植树造林情节埋下伏笔于是,一个拉镜头和一个推镜头便拉开了“育水”的序幕另一个拉镜头配合镜头切换运用,更具写实性,没有添加过多的渲染。       当杨善洲前去地委开会时,刚下车便被一阵嘈杂声吸引。闻声望去,镜头中飞过一群燕子,在群燕和人的两个视角中切换,一群群燕子与地面的人形成鲜明对比,天灾面前人类很渺小,书记解释到,“燕子外迁,地旱天”,以民间谚语的方式告知了当地要面临大旱。       然后,画面切换到干裂的农田,接着采用一个长距拉镜头实现了对干裂的农田的特写。当农田遭遇旱灾,农田得不到灌溉,水的矛盾便激发了人的冲突。       两县百姓为了挽救庄稼,下游百姓要求上游开闸放水,但是上游县长为了保证本县庄稼能够有水原灌溉,于是不同意开闸。       剑拔弩张之际,杨善洲出面调解,用互换县长身份的方法,建议两县县长站在对方的角度思考问题,最终两个县长握手言和。       在这个情节中,导演没有安排微言大义的台司,仅仅以“你俩互换县长”而结束,这足以体现个老书记的实战经验也做到了不偏不倚,遇事往往能互换身份与立场寻求一个合适的解决方案       在电影前三分之一的叙述中,主要营造了“缺水”的氛围,多采用推镜头与拉镜头的拍摄手法.取景多为室外实景。同时,在这样的画面氛围中导演也发动群众,通过“抗旱大会”来团结群众力。       <<·——结语——·>>       两个剪影镜头,模糊化的处理方式彷佛将他与时空融为一体。从“育水”,到“育民”,再到育党性”。       电影《杨善洲》[SP影视网在线观看]完成了对故事原型的再创造当英模先进事迹通过电影媒介再现时,电影拍摄中运用的技法,诸如长距推拉镜头、升格画面和人物剪影,它能够将某一瞬间无限延长,也能够将整个人生浓缩,仅拍摄主人公的一两个故事片段,就足以刻画出主人公的光辉形象。       但是,这样的剪辑并不显得空洞,反而显得细微又具体,弥补了传统媒介的不足,当杨善洲的先进事迹变成影视作品时,事迹本身已经有了更大的渲染力。       滇西保山原地委书记杨善洲,他的党性之光不仅照亮云岭,更振兴了华夏的神州大地。大亮山郁郁葱葱的大树,不仅是绿树,还是一个大写的“人”,更是无数共产党员的党性丰碑。诚然。       作为英模电影的《杨善洲》[SP影视网在线观看],其拍摄技法远不止上述三个方面,影片的艺术探析,仍然存在很大空间,这需要学人转变英模题材电影的批评路径,以十年为契机,积极促进英模题材电影批评的发展。       参考文献:       [1]田华,刘迅,大众文化视域下当代主旋律电影的转型探讨[J电影文学.2014(116:4-6.[2]李盛钓.云影集团2011坚持民族化力推《杨善洲》[SP影视网在线观看][].中       国电影报.2011-04-07.       [3]杨昌俊.《杨善洲》[SP影视网在线观看]:以多种叙事策略塑造“时代惜模形象I1电影文学,2021(02):92-95.[4]王昭,电影《杨善洲》[SP影视网在线观看]中的人物形象额造分析[].视5,2018(091:71-72       [5]张清海.论主能律电影对道德榜样形象的建构:以中国文化元嘉在《杨善洲》[SP影视网在线观看]中的运用为例.新闻世界,20141091:199-       200.       [6]管君.英模人物传记片电影市场调查报告(2002-2012][D]湖南大学.2014.       门吴孟,《杨善洲》[SP影视网在线观看]观康研讨会纪要口电影艺术,201105t157.[8]李雪健,倪震.张卫等.《杨善洲》[SP影视网在线观看]四人谈当代电影,2011(10:33-44